（2021·湖北恩施土家族苗族自治州·中考真题）比较阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）转转不已 已：_________ （2）遂反溯流逆上矣 溯：___________
（3）而言之不详 详：_________ （4）夜泊绝壁之下 泊：__________
122．给（乙）文中画波浪线的句子断句，用“/”在句中标出。（限划2处）
余 是 以 记 之 盖 叹 郦 元 之 简 而 笑 李 渤 之 陋 也。
123．用现代汉语翻译下列句子。
（1）求之下流，固颠。
（2）自以为得其实。
124．（甲）（乙）两文中画横线的句子都使用了哪种修辞手法？
125．（甲）（乙）两文中画横线的句子表达的相同观点是什么？
【答案】
121． 停止 沿水逆流而上，这里指逆流。 详细 停泊
122．余 是 以 记 之 /盖 叹 郦 元 之 简/ 而 笑 李 渤 之 陋 也
123．（1）到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐。
（2）自以为得到了石钟山命名的真相。
124．反问
125．要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。
【解析】
121．
本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
（1）句意：像这样不停地转动。已：停止。
（2）句意：于是反而逆流朝相反方向到上游去了。溯：沿水逆流而上，这里指逆流。
（3）句意：但是描述它不详细。详：详细
（4）句意：在夜里在悬崖绝壁的下面停泊。泊：停泊。
122．
本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。“余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也”意思是我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。所以断句为“余是以记之/盖叹郦元之简/而笑李渤之陋也”
123．
本题考查对文言句子的翻译能力。本题重点词：“求：寻求，寻找；固：本来；颠：荒唐；以为：认为；得：得到。实：事情的真相。”
124．
本题考查对修辞方法的判断。解答此题要理解句意。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”意思是既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？即“既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，就不以根据某个道理就主观判断”。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”意思是任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，难道可以吗？即“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，不可以”。两文中画横线的句子都是用疑问的形式来表达确定的意思，增强了语气，符合反问句的特点，故都使用了反问的修辞手法。
125．
本题考查对文句表现观点的理解。解答此题要结合句意和主题分析。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”意思是既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”意思是任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，难道可以吗？都是运用反问的修辞手法强调任何事情都不可以主观臆断下结论，必须经过亲身实践后根据调查的结果再做出判断。
【译文】
译文：
【甲】一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
【乙】任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，难道可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
（甲）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（节选自统编义务教育教科书《语文》七年级下册《河中石兽》）
（乙）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。
（节选自苏轼《石钟山记》）
121．解释下列句中加点词的意思。（1）转转不已 已：_________ （2）遂反溯流逆上矣 溯：___________
（3）而言之不详 详：_________ （4）夜泊绝壁之下 泊：__________
122．给（乙）文中画波浪线的句子断句，用“/”在句中标出。（限划2处）
余 是 以 记 之 盖 叹 郦 元 之 简 而 笑 李 渤 之 陋 也。
123．用现代汉语翻译下列句子。
（1）求之下流，固颠。
（2）自以为得其实。
124．（甲）（乙）两文中画横线的句子都使用了哪种修辞手法？
125．（甲）（乙）两文中画横线的句子表达的相同观点是什么？
【答案】
121． 停止 沿水逆流而上，这里指逆流。 详细 停泊
122．余 是 以 记 之 /盖 叹 郦 元 之 简/ 而 笑 李 渤 之 陋 也
123．（1）到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐。
（2）自以为得到了石钟山命名的真相。
124．反问
125．要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。
【解析】
121．
本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
（1）句意：像这样不停地转动。已：停止。
（2）句意：于是反而逆流朝相反方向到上游去了。溯：沿水逆流而上，这里指逆流。
（3）句意：但是描述它不详细。详：详细
（4）句意：在夜里在悬崖绝壁的下面停泊。泊：停泊。
122．
本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。“余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也”意思是我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。所以断句为“余是以记之/盖叹郦元之简/而笑李渤之陋也”
123．
本题考查对文言句子的翻译能力。本题重点词：“求：寻求，寻找；固：本来；颠：荒唐；以为：认为；得：得到。实：事情的真相。”
124．
本题考查对修辞方法的判断。解答此题要理解句意。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”意思是既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？即“既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，就不以根据某个道理就主观判断”。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”意思是任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，难道可以吗？即“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，不可以”。两文中画横线的句子都是用疑问的形式来表达确定的意思，增强了语气，符合反问句的特点，故都使用了反问的修辞手法。
125．
本题考查对文句表现观点的理解。解答此题要结合句意和主题分析。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”意思是既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”意思是任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，难道可以吗？都是运用反问的修辞手法强调任何事情都不可以主观臆断下结论，必须经过亲身实践后根据调查的结果再做出判断。
【译文】
译文：
【甲】一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
【乙】任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，难道可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
